“啥时候修的桥，这么漂亮！”5月20日下午，王淑娟回到阔别一年多的家乡——青川县石坝乡，望着不远处的一座廊桥，惊喜地叫了起来。

　　这座廊桥的来头还真不小：它源自浙江丽水庆元县。借助对口援建的机会，这个造桥工艺被列入国家级非物质文化遗产名录的建筑，远涉千山万水，来到四川，在青川县石坝乡扎下根来。

　　[故事]国家级传承人现场主持“丽水造”

　　在2008年的5·12汶川特大地震中，石坝乡场镇村被红石河一分为二，两岸群众被滔滔河水阻隔，生活十分不便。在这种状况下，随后成立的丽水市援建指挥部便有了个心愿：在红石河上架座桥。

　　“既能方便场镇的居民，又能在石坝乡留下丽水印记。建造一座什么样子的桥好呢？”去年10月，援建指挥部正为这事犯愁时，却偶然得知家乡庆元县的木拱廊桥传统营造技艺，正在申请被列入世界文化遗产的消息。为此，他们灵机一动，决定在石坝乡的红石河上建一座具有典型浙江文化特色的庆元廊桥，并在相邻的一座小山包上建一座廊亭。这样，不仅解决了当地老百姓的交通问题，还寄托了浙江人民对石坝乡的永久祝福。

　　据了解，庆元廊桥，是在桥面上盖建廊屋而形成的特殊桥梁。其中木拱廊桥，又称喜鹊窝桥，不仅是中国传统木构桥梁中技术含量最高的品类，而且是世界桥梁史上绝无仅有的一个品类。它不仅构造科学，造型美观，而且具有广泛功用和深厚的文化内涵。除交通功能外，还与生态环保、休闲娱乐、文赋书画、民俗祭祀等紧密相关，是古典建筑艺术中的奇葩。尤其值得一提的是，其拱架部分不用一钉一铆，桥屋集屋宇建筑之大成，廊、楼、亭、殿、阁等应有尽有。

　　为了将这一文化瑰宝完整地带到青川，援建指挥部特地请来了几位国家级非物质文化遗产传承人，负责整个廊桥廊亭的设计施工。现年56岁的吴复勇就是其中的一位，他16岁开始学习廊桥建筑工艺，到今年已经有40年的建筑经验，去年，他被命名为国家级非物质文化遗产传承人。到石坝后，他立即动手施工，一瓦一椽、甚至一个马腿(廊桥顶上的一个构建)，都亲自动手。

　　“除了木工，我们还带了油漆匠、瓦工、雕刻师傅，一整套造桥班底都齐全了。”吴复勇告诉记者，经过半年多的努力，今年5月初，一座全新的廊桥、廊亭呈现在石坝乡场镇上。

　　[延伸] 文化融合，无处不在

　　灾后重建中，随处可以见到文化融合的例子。在绵竹市九龙镇，对口援建九龙镇的扬州市在重建过程中，将当地特有的建筑——水街带到了九龙。从跑马岭(九龙山)上流下来的泉水，在扬州援建者的设计下，全部流到长约3公里的水街。这条水街穿镇而过，两旁有商铺，也有廉租房，还有一座座拱桥，打开窗户，坐在门前，有种小桥流水人家的感觉。乍一看，还以为是到了扬州。

　　一条清澈的小溪淌过小区，两株青翠的杜仲树倒映在溪水中，三五村民抱着孩子走过小桥，轻言浅笑间，几分浓浓的江南水乡风情扑面而来。而在小桥流水旁，4排粉墙、黛瓦、坡屋顶的川西民居一字排开。同样是在绵竹，对口援建土门镇的江苏省常熟市，将江南水乡建筑格调和川西民居融合在一起。

　　在都江堰壹街区，对口援建的上海市不仅在小区内保留了大片川西风格建筑，同时设计了纵横交错的街道，让上海弄堂和川西民居融合在一起。小区内种上了白玉兰和银杏，前者是上海市花，后者是都江堰市树。由于街区毗邻蒲阳河，该项目还将通过对蒲阳河截水、引水，构建一个大规模的人工湖。“这种概念有点像上海新天地里的太平湖。”

　　“对口援建带来的不只是资金和技术，更重要的是文化的交流与融合。”四川大学文学与新闻学院教授欧阳宏生说，无处不在的融合之景，正在成为我省灾后文化重建的新亮点，这种交流与融合将对文化发展产生积极而深远的影响。