宋代张择端《清明上河图》中图画了宋代汴水流域上一座如虹般横跨两岸的无礅木拱桥，形制精美，让人们赞叹了几百年。而由于种种原因，这种形式的虹桥在中原地区已经失传了将近900年，可是近年来在浙南山区陆续发现了这种只在画上出现的虹桥，原本以为早已失传的叠梁式木拱桥，却一直在浙南山区存
在并发展，而且因为山区多雨和抵御洪水的缘故，当地建桥师傅还为这种虹桥加上了精美的廊屋，使古老的虹桥在穷乡僻壤中亭亭玉立，成为一道又一道美丽的风景。

    国庆长假，我们麦田户外论坛的几个旅友背上行囊，踏上了寻找浙南虹桥的道路，在与这些形制精美、建筑奇特、历史久远的古桥梁近距离亲密接触，在不断赞叹古代工匠的智慧和手艺的同时，还深为浙南山区泰顺县的秀丽山村风光所折服。

    泰顺县地处浙江省温州市，是全国的生态示范县，县境内风景幽美、山高溪长，即便是在交通发达的现在，也需辗转盘旋才能到达，更不要说在险阻难行的古代了，但也正是因为交通的不便，使这里形成了与世隔绝的桃源景观，不论是山水景色，还是民风民俗，都保留着纯朴古典的耕读文化的痕迹，再加上中原地区失传了很久的“虹桥”的大量存在，都使这块昔日贫苦的土地充满了魅力。

    我们横穿福建省境到达泰顺，在县府罗阳镇通往仙稔乡的半路，就玉立着一座精美的虹桥———仙居桥。泰顺虹桥采用的叠梁式技术，用横竖不同的木梁叠架而成，不用桥墩，不需钉榫，而是利用了木梁之间相互压制的摩擦力使其保持牢固，而且为了增加其抵抗洪水暴发时向上的冲力，在桥身上加盖廊屋，因为泰顺山区林木繁多，采运容易，所以这种如彩虹般横跨溪流的廊桥得以大量存在，而仙居桥就是这种廊桥的代表之一。因为时常日久，木桥已经不能适应现代交通的发展，所以解放后在各处要道大都修建了公路桥，木桥只是作为一种老桥而存在，这一方面使得它们可以避免过度的使用而损坏，另一方面却也使得有些古老的廊桥年久失修。仙居桥是经过政府的整修的，因为虹桥的特点之一是构件标准化，用来建桥的木梁，只有大小长短的区别，甚至可以把桥拆下之后，用原有的这些构件觅地重建，所以重修之后的廊桥，不断保存了原有的神韵，而且由于面貌一新，更增加了它壮美的神采，来泰顺，仙居桥不可不看。

    另外一座古老的廊桥是位于洲岭乡，在一个风景秀丽的峡谷之中的三条桥。那是一条通往福建寿宁县的古驿道，当年是连通闽浙的唯一大道，时移事异，如今盘山公路另开生天，于是昔日当垆的皓腕，今日成了幽谷的佳人。绝代有佳人，独居在幽谷，三条桥背座着万顷翠山，跨居着清澈溪流，在大山中悄然独立，过去因热闹而辉煌，如今因寂寞而美丽。

    泗溪的姐妹桥是另外两座建筑精美的廊桥，它们一个廊屋建筑精细，檐飞青天；一个与村落的民居相连，形制独特，都是桥梁建筑上的经典。其中北涧桥处在泗水下游的开阔处，桥两侧有与木桥一体相连的桥屋，因为当年是交通要道，形成了一个集店铺住家一体的独特集市。桥头一株千年古樟枝丫横伸，几乎覆盖了半个桥身，桥下溪水浅时，露出一地卵石，古樟、木屋、廊桥、戏水儿童，这一幅充满美感的宋画，在此地已经图画了几百年时光了。

    至于筱村的文兴桥又是另外一种味道，文兴桥桥廊不高，飞檐向天，在桥后山坡上可以俯看全桥，状似蜈蚣，当地人一直称之为“蜈蚣桥”。筱村是一个盆地，耕作条件比较好，而文兴桥远离村寨，溪水两岸都是稻田，站在桥上，秋日收获一片金黄，春夏满眼青翠，晓看农人挥汗劳作，暮遇乡亲荷锄夜归，乡村之美，于此为最。

    穿行在泰顺山区，交通是最大的问题。王安石有言，路险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于此。这句话对于泰顺的廊桥来说，十分贴切。泰顺的廊桥分布在各个乡村，多在以前的交通要道，现在因为公路的存在，就反而成了比较偏僻的小路，所以要一睹它们的倩影，就必须舟车劳顿，寻寻觅觅。好像洲岭乡的三条桥，本来洲岭乡就处在泰顺的边角，来往的班车一天也就三四班，到了下午就没有车进出，而且乡村公路崎岖不平，尘土满天，更不便的是前往三条桥必须在半路下车，在一个极其普通的小路口上山，周围并无任何记号，有时连班车的司机也搞不清楚在什么地方。可是当你忐忑不安地走进这条上山小道，就先会被沿途的竹林安抚下不安的心灵，继而被山道的幽深涤荡你一路灰尘的心胸，到最后，三条桥水到渠成得出现在你面前的时候，你才不得不感叹：人世间，最美的景致，无过于此！

    因为这个山水佳境，自唐宋以来就常有文人墨客把泰顺比作桃源，在历年的战乱和割据之中，常有一些来过泰顺的文人官宦，逃离城市隐居此地，又在这里留下了别具特色的民居建筑，象雪溪的胡氏石门楼，筱村的徐岙底古村落，就是其中的典型代表。欣赏完古廊桥，再拜访一村一姓的祠堂和古朴的村落，或许你会彻底地融入到古远宁静的年代中去，当一回心灵平静的寻梦人。

深山中的三条桥，位于洲岭洋溪乡的交界河上 钟晓波 摄

密林中的城水桥，位于龟湖镇 钟晓波 摄