▲鼓面的牛皮靠绳索绷紧，然后塞上木塞，用铁锤敲打。

    “这些年啊外面的世界变化真大，村里的年轻人都外出闯天地去了，我就守着这门手艺到老了。”这是我在乡间采访一位制鼓艺人时他对我说的话。

　　“外面的世界”变化固然很大，但对这位艺人生活状态的影响好像并不是很大。也许他并不想改变什么，所以才说就伴着这门从事了几十年的手艺一直到老了。至少到目前为止，制鼓这门手艺还不至于让他饿肚子，一年做一两百个鼓在乡间过过日子是绰绰有余的。

　　像制鼓行当一样依然活跃在乡间的传统手艺已经不多了，政府部门也在这两年来开始重视民间优秀手工艺的保护。在全省非物质文化遗产调查中，从温州各县的非物质文化遗产名录来看，温州许多地方依然有制鼓这个行当的存在。目前，虽然还有一些老艺人固守着这门手艺，乡间市场也还需要这类产品，但可以预见随着时间推移，社会的变革对制鼓这一老行当的影响仍会是巨大而无情的。

　　两地寻访制鼓人

　　今年8月上旬，一批来自美国、加拿大、日本等国家的历史文化考察团成员，在泰顺考察时曾特意到雪溪乡柳溪村寻访制鼓艺人。在公路的对面也就是一溪之隔的老宅院里，有胡昌盯师傅的制鼓作坊。老房子与公路之间的交通靠一条建于清代的碇步，如果在老作坊里制作大鼓，完工后搬到公路上来装车比较麻烦，所以他临时将作坊搬到了公路边的新房里。

　　当时胡昌盯师傅正在制作一面大鼓。这个大鼓是胡昌盯师傅近年来制作的最大的一个鼓。鼓面直径1.5米，高2米，是外地一个寺院约他做的，花了近一个月时间，售价5000元。他所在的村庄柳溪村目前还有三四个艺人仍从事这门手艺，但其中长年在做鼓的，也只有胡师傅一人了。这是去年我采访柳溪村制鼓艺人了解到的情况。

　　▲泰顺县雪溪乡胡昌盯师傅制作的鼓。鼓面直径1.5米，高2米，花了他近一个月时间。

进入论坛发表评论》》》》》

[1] [2] [3] [4] [5]  下一页