古道照人，给人以一种古代所崇尚的节操风仪。匾留在泰顺雅阳塔头底旁厝，由浙江学政杜为当地国子监生季齐芳80岁的老父而题，时间是道光九年（1829）。时过百余年后，究竟是谁立匾、为谁而立已不再引人注目，我想到的是题匾者杜。在清代历史上，这是一位很值得注意的人物，就像徽州的曹振镛父子一样，杜、杜受田父子也一样几近人臣的巅峰，并对时局起着举足轻重的影响。
　　杜堮（1764—1859），山东滨州人，字石樵。嘉庆六年（1801）进士，历任翰林院庶吉士，吏部侍郎。道光年间曾外放，嘉庆二十年（1815）任顺天学政，后任浙江学政。杜家是山东的豪门，从明万历至有清一代，以甲第蝉联而声名远播。《清史稿》列传就有杜堮、子杜受田、孙杜翰及杜乔，均出任朝中重臣。尤其是杜田学问广博，工诗文擅长制艺，辅助幼年文宗皇帝学业，朝夕讷诲，历十余年。文宗即位，加太子太傅兼吏部尚书，调刑部尚书、协办大学士。杜受田死后，文宗赠太师大学士，入祀贤良祠，钦定谥号“文正”。如此哀荣，实属少见。试想，有清一代入祀贤良祠的王公大臣，据统计仅有175名，而谥号文正，更为封建社会对文臣的最高褒奖。清朝300年间，获此殊荣者仅汤斌、刘统勋（刘墉父）、朱珪、曹振镛、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐，加杜受田共8人。皇帝推恩，在杜堮80高龄时，加太子太保，96岁死时还追赠太傅，谥文端。更有意思的是杜受田的儿子杜翰，本为辛酉政变主要“附逆”之首，论律应“发往新疆效力赎罪”，因看在“杜师傅”面子大的份上，“特谕革职，免其遣”。真所谓帝恩绵泽三代。
　　杜堮能山水、工书，只因功业显赫，世人往往忽视其文名。其实杜自少年时就博览群书，学识渊博，是一位学者兼诗人，在嘉庆、道光两朝，已是当时山东文坛的实际领袖。他的书法直追晋唐风度，结体博澹，有大气象。从此匾可窥见一斑。    高启新

进入论坛发表评论》》》》