萧百兴：泰顺龟湖小镇文化空间构思

还傻

仕陽龜湖小鎮：
/ 空間潛力：九龜落洋（堆玉）、鳳舞升天（銀舞）的擁月神仰之地
．訴說的是一段，居民以伏龜般智慧度過騷動危難，而在神明如飛鳳般照料下，終於將田疇、石礦等山水地利轉化凝結為財富，而重拾銀舞堆玉般世俗榮光的空間演義！
境內之山，多似龜形，遠望弗見，此龜伏之所由來也。吾後門之山，形狀一如龜山，下有湖，龜在湖面較之他處其狀獨大，故又謂之龜頭，以其勝於諸龜也。丙辰，族眾相聚而言曰：龜在湖面何不謂之龜湖？老成曰：“善”。於是昔之謂龜頭者，今則稱微龜湖矣。- 清嘉慶《王氏族譜 · 龜湖記》
．銀舞大象，石精凝凍：泰順西南角的物寶天華之地，與東南角的承天氡泉（火熱溪中的仙泉），共同以神仰之姿，敬獻上蒼，禮敬泰順！
．龍馬化龜、獻獅、成玉、成鳳，終而仰月神往之村
．農曆六月六 馬仙生日，禳神繞境
．福建、溫州貨物運轉，老街沿溪佈建、店鋪林立
．九龜之一（藏龜）九龜之一（現龜）九龜之一（沈水龜）
．騷動與田墾與貨殖與掘寶等歷史織文交纏富藏之地，留存相關史跡，例如：
王氏葉氏宗祠、王家老厝、碉堡槍樓；
據洋頭而開觀德之場，昔有射圃；
銀礦洞（太監府、烽火台）；

龜湖八景
青獅獻瑞（青獅堆玉；俗名南陽岡，一作堆玉）
三峰擁月（三峰拱月；俗名三台山，一作拱月）
湖山積翠（俗名仰天湖）
仙掌挺秀（仙掌摩空；俗名仙掌岩，一作摩空）
龍泉噴雪（龍岡噴雪；俗名白獬頂，一作龍岡）
仙墩喜雨（俗名仙墩載）
玉柱擎天（天梯蟾窟；俗名天梯岩，一作天梯蟾窟）
馬漈橫雲（俗名白馬磜）

/ 龜湖空間演義(龜湖小鎮故事)：
龜湖小鎮訴說的是一段，居民以伏龜般智慧度過騷動危難，而在神明如飛鳳般照料下，終於將田疇、石礦等山水地利轉化凝結為財富，而重拾銀舞堆玉般世俗榮光的空間演義！

/ 文化產業：
銀舞大象，石玉凝晶 -
以山水堪輿（現場）為內涵的泰順石藝創作產業（山水之藝、石之藝研發與展售等）；
引用生態博物村概念，將整體村落打造為一處村史藝術展示館

/ 龜寶神蹤 – 神龜水玉尋寶圖：龜湖文化地景旅遊導覽圖設計

/ 九龜玉顯，銀鳳望月 - 龜湖鎮慶：龜湖以六月六馬仙禳神活動為基礎的文化節企劃

/ 龜寶凝晶：龜湖之寶設計（紀念品設計）

/ 龜湖小鎮 實質空間企劃芻議：
伏仰祥瑞 -
銀舞升鳳，石玉凝凍；仰月獻瑞，龜洋潺流：
龜湖以歷史建築與溪流重整的聚落生活空間改造（整合宗祠、老街、馬仙宮等）
引用生態博物村概念，將整體村落打造為一處村史藝術展示館
．石水凝晶，九龜新瑞：
龜湖小鎮新街以 “九龜玉蘊”、“氣寶靈動” 文化為內涵的新街改造規劃（含街道立面恢復地域特色的修補式設計、街道與商舖間之中介空間人氣植入規劃，是一整合了室內設計與街道設計與立面設計的整體設計建議）
．龜湖之心，三台望月（望月小埕）：
龜湖社區活動中心回歸 “望月神仰文化”的公共空間改造計劃；龜湖城鎮公共區域中心“望月小埕”打造計劃
．龍卵化蘊，龜玉盈晶：
泰順石博物館、龜湖村史館、龜湖文化禮堂等之舊建築活化再利用設計
．銀舞大象，石玉凝凍：
龜湖小鎮呼應泰順石化銀、成玉之凝凍美學的文化空間象徵規劃設計
．龜座飲水，鳳舞升天：
龜湖小鎮以水尾空間為主，整合望月橋（木拱廊橋）、呼應馬仙禳神信仰（非物質文化遺產）的整體空間修補式營造
．石寶化銀，鳳舞慈顏：
藏龜（石龜）化為銀寶、昇華為馬仙鳳舞慈顏之意象打造
．伏寶水顯，龜龍在天：
龜湖老街親水街肆商舖空間改造計劃
．望月小築，神仰旅店：
龜湖優質商舖、民宿等輔導設置計劃
．山居仙宇，龜洋潺流：
龜湖整體村鎮地景回歸山田仙靈地景的修補式規劃（含綠地系統整體企劃；特別是呼應龜湖八景之地景修補式再造）