国泰民安 风调雨顺

大笨钟

  萧百兴《灵明泰顺》序一
      公历1953年8月下旬，我第一天上学，就走在泰顺街。当时家住在金门街，小学位于台北市新生南路的龙安国小，我的童年就这样穿梭于泰顺街之间走完。但我从不晓得那条不甚起眼的街道为什么取了这名字。半个多世纪之后，有一天，萧百兴教授来电嘱我为他的新书写序，当时欣然答允。收到初稿，见到书名为《灵明泰顺》，起先颇为纳闷，不知所指何意？阅读之后才知，原来泰顺是因皇帝所赐“国泰民安，人心归顺”而得名。此书一路读来，既激动又喜悦之外，还有一份深深的期盼。激动的是这真是一幅有血有肉又有气度的大幅山水，喜悦的是见到台湾年轻一辈的学者，可以用这样的大胸襟，跨界、跨领域地思考；不仅止是溪山浩陈的山域来去，还可以从微观而宏观地反思这民族文明的大方向。读完掩卷，期盼的是中国这古老的文明长长久久，国泰民安，老百姓安居乐业，风调雨顺。

   百兴写这本书虽说是偶然的机遇，却是极富时代意义。海峡两岸在相隔六十年之后，都处于一个大关口前！台湾经历了三十年的“东亚奇迹”，正面临着何去何从的历史关口。中国大陆在改革开放三十年后也正面对着如何能够继续发展，却又可以创造和谐的大考验。十月一日天安门前的国庆大阅兵的确军容浩大，百年来受尽屈辱的中国人是站起来了。然而，这古老文明的再生与开创是要走怎样的一条道路？这的确是一项前无古人，后无来者的挑战。

    一百多年来，中国从内忧外患到近一个世纪翻天覆地的大变动，从极度的贫困，尝试走出一条可以生存的道路。海峡两岸各自努力，也创造出不同的模式。时至今日，我们可以认识到西方的模式无法横向地移植，西方中心论的“现代化”也有诸多的限制。而百年来的落后，却也不再容许中华民族故步自封。是回首，也是前瞻，原来从台北市短短的泰顺街走到浙江泰顺竟是要长长的一甲子。

百兴的研究工作与书写是非常特殊的。除了读书人那份热情的关怀之外，更有对现实环境的反思。他在悠游于泰顺的山水间，或在辛劳的田野工作里不断反问，泰顺这山城的深层意义以及它可能的启发。但对泰顺而言，现有的人文情怀是不够的，百兴积极地提出泰顺未来的愿景，蓝图以及行动的策略，希望唤起各界的注意与投入。

于是，在这本书里，我们看到的不是一个小小的泰顺，一个浙江省的地名，而是可连接台湾、连接世界，有天地之大、之美的时间与空间。也许，这正是历史发展的吊诡。正是因为泰顺这地方不是政治与经济的中心点，而是先民避难与开垦的边陲。但正是因为是边陲，反而有机会做一种反转，对整个现代发展做不同的逆向思考。百年来，中华民族为了救亡图存，解决贫困，一切都以发展为名，以建设与竞争力为优先，自觉或不自觉地掠夺这片土地。大自然给予我们生存的条件，但也提出严苛的挑战与反扑。中国这古老的文明要能继续发展，需要谦卑地懂得如何有智慧地与环境周旋。

长期以来，知识界的学术分工日益精细，跨界、跨领域的研究与教学有如凤毛麟角。百兴在书中提出历史地理建筑学的构想。正是作为一个建筑专业研究者的深沉反思。在未来，所有的建筑与规划应当有看历史、地理、政治、经济与社会文化的向度。唯有如此，人文与科技之间，生态与发展之间才有机会在矛盾中取得适度的和谐。泰顺如此，这世界又何尝不是!

多年之前在东海大学与百兴结了一段深厚的师生情谊，也正因这段缘份，今日从阅读《灵明泰顺》得到启发。溪山浩陈，在书中的确体会到那通透而又大气的人间美学与实践。此刻，满心欢喜又有期待，期待近期能与百兴一起结伴同行，去泰顺体验那大幅的人文山水。更期待中国大陆与台湾的发展能朝向与自然结合的道路。读书人一本良知、言所当言。我们不能断定哪一条路必然正确，但尽力而为，一如点一盏灯，愿日后因这本书有更多点灯的人出现。毕竟，我们向往的还真是有朝一日，国泰民安，风调雨顺。

高承恕, 2009秋于东海大学

东海大学社会学系教授

摄影：季海波

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