[寻访温州文化地景]贰 西山青瓷窑址群：东瓯大地的遗世密码

三川一泉

西山青瓷窑址群：东瓯大地的遗世密码

　　薛一泉

　　大概七八年前，我在泰顺一个小山村的山坡上偶然发现散落在泥土和水沟里的瓷片，俯拾皆是，捡了一袋提回县文博馆。瓷片是宋朝的东西，有些历史了，但因为不是完整器物，与那些经专家鉴定并拥有级别、藏在布置了各种安全监控的库房里的宝贝相比，身份截然不同。因为没有进库房的资格，我只好把它放在楼梯口的废纸箱上。后来馆里设立了标本室，那袋瓷片才能随同那些新石器时代的石片，光荣地进入了标本间，也算是得到“从三级”文物的待遇吧。小山村有清朝民居、明代老墙，现在又因宋代瓷片的发现(有可能在那个时候这里有窑场)，村子的年表，从此指向的竟是千年空间。这让他们感到骄傲、自豪，并对此津津乐道。我们可以感受到：世居于此的村民对土地、建筑和村子历史的认知是深刻和富有深厚情感的，对家园里有些年头的事物他们会去呵护、珍惜，对于明清或者更远年代的一些事，他们一开口都可以向你道出一二来。

　　都市，对大多数人来说，只是霓虹灯映衬下的驿站，过客的脚步不会停留太久。而把家安在都市的人，对于城市的历史纵然有一些听闻，也很难有水乳交融的情感。历史留下来的城市老底子尤其是遗存在岗顶山坡、埋没在野草黄土下的古代窑址，无可避免地要遭遇清冷、孤寂，甚至消亡。

　　“西山，在城西五里，一名瓯浦山，又名金丹山”(清光绪《永嘉县志》)，在已发现的温州古窑址中，西山窑是最早引起人们注目的一个重要窑址。据上世纪50年代以来的多次调查发现，这里显然是一个巨大的瓷器烧制工场。在当时来讲，规模不亚于现在的经济开发区。南北绵延横亘三四里地，都有窑址和器物堆积层的发现，横向的分布和纵向的叠压，向我们呈现了西山窑历史的深度和烧制盛况的幅度。西山峰屏和眼前人世的映照，仍能让你感受到时间脉搏的跳动。它不是苍白的、虚幻的，而是有温度的，可触摸的。

　　发现西山窑址群后，它的年代却扑朔迷离，“究竟是唐是晋，不能遽然下此判断”(陈万里《瓷器与浙江》)。解疑答惑的考古过程，就像是看电子地图，当你把鼠标对准缩小键按下去时，随着画图的缩小，视野随之变得开阔。但还不够，考古发掘、断代，不仅需要理论视野，也需要不断地放大地面图标，不断地扩大地面搜寻。随着更多实物的相继出土，你要知道的答案就有可能渐次明朗了。

　　考古学家陈万里最早时认为：“青的釉色，要比九岩(绍兴九岩窑)来得淡而薄，似乎是已经进步的唐底作风”，后来，他在1955年发表的文章中，把西山窑定为“从六朝起到唐代”，在1956年发表的文章里，更明确地把西山窑划归为两晋窑址。上世纪60年代，随着西山窑考古发掘的进一步展开，出土和采集到的瓷器更加丰富，又有专家对西山窑的年代提出了不同的看法。文物专家张翔就认为，从出土器物的特片和使用功能来看，“把西山窑的烧造年代定在唐代中叶至五代北宋之交是较为恰当的，但无论如何西山窑的烧造年代不会早到六朝”。后来二十多年间的多次调查，特别是1986年省市文物部门联合对西山窑的考古调查和重点发掘，终于一锤定音，明确了西山窑的烧造年代：“它是从晚唐开始，历经五代、北宋，直至南宋结束；其鼎盛时期是在五代、北宋”(徐定水《温州西山窑三题》)。

　　西山窑出土的器物有碗、壶、盘、罐、瓶、杯、盏等等，面对这些器物，让人联想到与之相关的事儿：吃饭、饮水、喝酒，柴米油盐，饱食奔波，风花雪月……它们并不孤立存在，总是与人世生活有着深切关联。这些器物胎骨灰白，釉色淡青为主，纹饰采取划花、刻花、印花等手法，内容有莲瓣、莲蓬、葵花、荷花、菊花、牡丹、海棠、卷草、云朵等，也有稍复杂一些的图案，比如双蝶、鹦鹉等。纹饰的线条粗犷遒劲，隐隐透露着坚韧的力道，朴素地勾勒出先民对吉祥如愿的追求。用泥土烧制的瓷器与花鸟虫草形象的结合，使人们的日常生活保持着对大自然的亲近，让人感觉到，在方圆天地中，人类与大地交替的呼吸。

　　想当初，窑场工人一箩筐一箩筐地往山脚倒次品，在碎片不断叠加的同时，时光悄悄地为它们盖上了封土。我们看到，在很多非物质文化遗产的工艺项目出现青黄不接、日薄西山的时候，那些古老的制作绝技，因时间而失去价值；与之相反的是，唐宋时期的西山窑瓷器(瓷片)却因时间变得珍贵无比。时间只有昼夜两种，太阳只有东西两个方位，光阴以简单的角色变化，导演的却是世间万物沧海桑田式的传奇演绎。

　　草丛中的瓷片，完全不受都市喧嚣的影响，静静地躺着，或许睡着了，在做一场千古大梦；或许醒着，与天上的太阳、星星呼应成一片璀璨的光芒。它们有呼吸、有生命，仍然执着地编织、延续着东瓯大地历史深处的遗世密码。完整的器物，当然很讨人欢喜。很奇怪的感觉是，散落在山坡上的破碎瓷片，让人对于历史岁月和先民生存的感受往往更加直接、准确、完整，残片的釉色、纹饰、断面渗透着西山的气脉，映照出先民的表情，一块小小的瓷片，已经包含了这片山水的全部灵气和东瓯先民的忧伤、快乐。（转自《温州日报》风土版，2010年07月03日）