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标题: 文保谁来保——从新浦库村世英门拴马石被盗说起 [打印本页]

作者: 大笨钟    时间: 2012-9-18 22:51
标题: 文保谁来保——从新浦库村世英门拴马石被盗说起
   近日,网友@龚崎现 微博爆泰顺新浦库村世英门拴马石被盗。 库村是浙江省泰顺县新山乡政府所在地,是一个颇具特色的古村落,有记载的开村历史已有1200多年。

图片引自龚崎现博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a90a38b0102e6gy.html

    库村是浙江省泰顺县新山乡政府所在地,是一个颇具特色的古村落,有记载的开村历史已有1200多年。在库村生活的家族可能很多,但包氏和吴氏无疑是最有影响的,这两个大族在库村创造了空前的耕读风气,为泰顺地区宋代特别是南宋时期的教育文化发展作出了巨大的贡献。唐代以前,今泰顺境内还是莽莽苍苍的深山老林,只有少数古越遗民及先期人山避隐者散居其中,过着鸡犬相闻而不相往来的生活。
  唐元和七年(812)包全从会稽山迁居泰顺今库村。唐乾宁四年(896),谏议大夫吴畦也隐居于此。包全和吴畦相继归隐白云山下后,开泰顺耕读文化之先河,一千多年来子孙昌盛,以白云山下的库村为中心,周围十里形成许多包姓或吴姓的血缘村落。在漫长的家族发展过程中,两姓子孙发扬光大,先后创建三个书院,将耕读当作传家至宝,代代延传。据县志记载,唐五代两宋时期本境考中文武进士共有82位,而单单库村的吴氏后裔,在两宋就占了19位。
  库村的古村落布局沿袭唐宋时期的特色,其别具一格的鹅卵石地面和山墙会给您留下深刻的印象。世英门。库村以世英门为界,分为两个小村,东为吴宅,西为包宅。世英门又名石门楼,该门楼全部用石头建造。门前有上马石、下马石、坐凳等石质附件,古代的行政区划制度中,有二十五家为一闾的划定,世英门其实相当于闾门。世英门前是贯穿吴宅和包宅的卵石大道,东侧路边立着一棵古柏,村人说是当年始祖吴畦亲手种下,应该有一千多年的历史了吧。前方拐弯后,就进入了鹅卵石的世界,整个村落仿佛就是一座鹅卵石堆砌成的城堡。
  村中纵横交错的道路一律是用鹅卵石铺设的,鹅卵石路的两侧,也是一律的卵石墙。因为要承受很大的压力,因此墙脚做得比墙顶要宽得多,卵石的个儿也是下大上小。有的卵石墙因为常年雨淋,表面呈色黑色,但大部分还能保持原色,不过历经几百年的风霜雪月,略有剥落,更显些许沧桑。
  库村的四合院很少有厢房,被高高的鹅卵石墙取代了,因此大院显得十分的宽敞。有的主人嫌院子太大,就在高大的石墙根一带辟出一小溜一小溜园地,其功能大致与上面所说的花台相同。这里的民居用素木搭建,没有讲究的木雕,一切都显得自然而实用。现在我们到了清阴井。清阴井的井口用四块条石砌成一个正方形,井口很大,可同时供两人个打水。挡土墙的下方阴刻三个字“清阴井”,字迹沉稳有利。村民说,这井是吴畦亲手挖制的,这字也是吴畦亲笔写的。
  食德堂。食德堂有一个别称叫“外翰第”,其地位在现存的几座民居里面算是老大。至于为什么又叫“外翰第”,主人告诉我,他的高祖包涵是清同治年间的岁贡,曾当过寿昌县的训导,是清朝外放的翰林,故名。木质门框的额枋之上,斜撑着一块木牌子,横书“外翰第”三个金字。
  额枋之上顶椽之下还悬挂一面红底白字的牌子,竖写“钦旌节孝”四字。主人说,这面牌子旌扬对象是高祖包涵的母亲,她二十一岁嫁到包家,三个月后丧夫,不思改嫁,立志守节。后来朝廷敕封“钦旌节孝”,并立节孝坊。文革期间节孝坊被毁,家人根据石牌坊匾额的形制用木质材料复制了一个,就挂在门楼上纪念。还有一个纪念物就是门楼边那个青石质圣旨牌。圣旨牌原先应该是放置在牌坊的顶部中央,牌坊毁后,只留下这个圣旨牌,算是家族最后的荣耀。

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作者: 微博评论    时间: 2012-9-20 07:01
全民保护!\n\n 来自 龚崎现 的新浪微博
作者: 微博评论    时间: 2012-9-20 07:01
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