一个个古老商铺、一座座高宅大院、一个个水埠码头……走进皤滩古街，便走进了唐宋元明清的盐运历史。

　　几千年来，永安溪航运都是仙居的主要交通要道，而皤滩又是万竹溪、朱姆溪、黄榆坑、九都港与永安溪的五溪交汇处，如此重要的位置使皤滩自然就成为了水运上的繁华重镇。今日的皤滩镇，寂静得无声无息，偶然有挑担而过的村人擦肩与你而过，那脚步却也是悄悄的，一倏即去。慢慢地走，脚下铺着各色花样的鹅卵石在阳光下在沉青色中渗出淡红色的颜色，据说那是几百年的老盐洒落在地上形成的。

　　自唐代开始，在朝霞与夕阳之中，在皤滩白色的鹅卵石滩上就有了不定期的集市，那时被人称为白滩集。北宋年间，州府把皤滩改成了一个大的水运埠头，随着航运的逐渐增加，商人的增多，真正的商业区在皤滩出现了。明时，白滩集被改成为皤滩镇，也形成了以皤滩为起点经横溪苍岭古道、过缙云至金华的“食盐之路”，那时的皤滩成为一片盐的世界。据说明清时期，每年由安徽等地经过皤滩的食盐就达到5000吨以上。很多有远见的商人在皤滩兴建埠头，在最繁华时就设有十多个地方运输专埠，如金华埠、永康埠、东阳埠、丽水埠、缙云埠、云和埠、龙泉埠等，除了食盐之外，布匹、陶瓷、药材、山货等货物都在皤滩埠头水陆中转。如此人来船往、商贾云集的小镇，终日喧闹着繁华着，使那山和那水也不再安宁。

　　盐商以及水埠的活跃吸引了全国大江南北的商人，皤滩镇上也不再是盐商的天下，药材铺、酒楼、茶肆、妓院……皤滩成为一条浙东深山里的十里洋场。随着浙赣铁路的兴建，皤滩的运输地位骤然下降，而昔日的繁华已然不再，却改不掉啊那古街、水埠、商铺、老院的往年风霜。

　　九曲龙蛇街

　　皤滩古街傍溪而建，呈东西走向，最具特色的不是宽阔的鹅卵石街面，而是它的九曲回肠。眼看着一条街走到了尽头，拐过去之后突然间便又是一条街，曲曲折折，走过一街便似一重天，有着柳暗花明又一村的韵味。

　　傍溪的古旧街屋，屋后是船埠头，屋前便是临街的店铺，依水而建的埠与房屋造就了游龙走蛇般的街形。岁月无情，时光无痕，原来5公里长的古镇而今只保存了近一公里的长街，从街道上铺设的石子拼嵌的图案来看，九曲古街不是一气呵成的，而是经历不同时期的发展才形成的。但无论任何一个时期却都遵循着这样一个建造模式：龙形。整条街有九个直角的拐弯，那好似龙弯曲的形态，而它的家就是永安溪。而那鹅卵石铺就的街面仿佛就是细腻的龙鳞，昭示着一切有关龙的神秘生活。而如此弯曲的龙形，更能使“气”聚集在街内而不外散，带来商业的兴旺。

　　深受风水学影响的皤滩古街，除了龙形之外，“水口”就是一个重要的标志。当年建造古街的人把上街的五溪汇合处作为上水口，再按照习惯将下游方向作为村脚，即下水口。但考虑到下水口恰好是龙尾，龙尾朝着太阳升起的方向实在是大不敬，所以聪明的古人便在村口的水口处设了一处照壁，借以“保瑞避邪”。而古街的上水口位于陈氏祠堂的后边，在水口处建立了一个形似龙角的八角亭，是明清时皤滩人祭神祀雨的地方，可惜的是古亭而今已然不再了。

　　江南多雨水，每当梅雨季节，皤滩就会终日细雨绵绵，而古街的排水设施设计得却是十分完美，不露痕迹。顺着街道每隔十几米就会有或左右、或前后歧分的小巷，那就是疏通水流和人流的“非常口”，一到下雨时，街上从没有一丝积水，使过往的行人安心地行走，也更不用担心货物会被水淹掉。

　　林立老店铺

　　在九曲古街上，矗立两边的是一间间高大的店铺，那些被岁月的风雨吹剥得褪了颜色的招牌店号，仿佛是白了发、掉了牙的老人在用颤抖的声音，在诉说着昔日的繁荣和今日的冷落。

　　不应冷落的这些老字号店铺，如今冷落了；那锦衣香鬓点染过的妓院，也真真实实地消失了。

　　街上的老店铺采取的都是前店后库或者是前店后埠的格局，每个店面后中都有一个穿堂屋，再在后边建一个四合院，而后置留一个高高的天井，从天井上倾泻下来的阳光淡淡地照射着那皤滩商人的繁忙人生。而青砖、黑瓦是皤滩店铺的色彩，也许古人认为只有这种颜色才能应和浙东清淡如画的山水。

　　皤滩5公里长的古街，有1.5公里的主要街道，也是商铺的汇集地。可以说，每个石板柜台都代表着一个店家，而且每一个店家都代表着一个老字号的昔日荣华。遥想当年，古街上牌匾林立、旗招飘舞，是何等的热闹。而今，招旗难觅其踪，难得的是有些老字号的牌匾还依然墨迹犹存：来自北京的同庆和大药房、同源利生大药房、官盐绍酒酒肆、苏松布庄、山珍海错大酒店、两广杂货、堃生官行招募差役的场所、当铺……等等，写尽了皤滩昔年的繁华，而伴随着这繁华而来的还有几座闻名四方的妓院。

　　“色赛春花”、“胭脂楼”、“粉黛馆”……虽然昔日的旧牌匾而今看来还是那样触目，但这古老的院落里只留下光滑的砖石、班驳的木栏，把那曾经的温柔乡阻隔得遥远如梦。另人难以想象这里曾是商贾浪人寻欢作乐、消愁解闷的风月场，也许只有那屋檐下大大的木刻“喜”字、厅堂前的莲花与心型的石子还在留恋着昨日时光，低诉一段段过往的青楼尘烟。

　　沧桑古民居

　　高高的围墙、迂回曲折的走廊、高翘的飞檐、黑色的瓦当、沧桑的木斗拱、精致的老雕刻……那一座座的古老宅院，在静默中书写着皤滩人居住的历史。

　　风水在一丝一毫的生活小节里影响着皤滩人的生活，皤滩老宅院的门口大都有镇符，或者是谐音的装饰，比如：蝙蝠——开门纳福；鹿——禄位高登；鱼——吉庆有鱼等等，而这些形象都是以精美的雕刻来体现的。除了镇符以外，皤滩人还喜欢以戏文、人物、传说故事等雕刻来装饰自己的家园，使那古老的民居在百年之后依然生动。这些民居的主人也并非都是商人，他们大都是祖祖辈辈生活在皤滩镇的文人墨客，为盐与铜钱堆积起来的皤滩镇增加了书香与文化的味道。

　　何氏里大学士府，建于南宋，经过明清两代的不断修缮，院落里回廊婉转延伸、天井错落有致，虽然那雕梁画柱已被时光点染得沧桑污浊，却也遮掩不住它曾经的雍容气度。大学士府是名不虚传的府邸，进了大院穿过大天井，就是当年辉煌之极的捷报厅，而今厅内四壁的十七张捷报依然依稀可辨，想当年那是何等的荣耀。想当年，大学士府里灯火辉煌，气派非凡；看如今，院落中断壁残垣，野草丛生，满目沧桑，不知从哪里吹来的一阵轻风，吹断了残垣上的碧绿嫩草。

　　学士府中最有影响的人便是清代的著名学者何焯，他也成为皤滩镇迄今为止最有声望的名人了。何焯的书法颇有名气，被康熙皇帝所推崇，他书写的《楷书桃花园诗轴》现在被珍藏在故宫博物院内。

　　有人戏说，在皤滩古街上走，一不小心便会踢翻唐宋的石子，碰落明清的匾额。古街上的匾额十分多，不提那些老字号的牌匾，而最引人注目的便是坐落在古街火墙脚南巷的入口处“贻厚堂”内悬挂的牌匾了，那都是在主人陈瓒璜六十大寿时赠送的。

　　“洛社名高”的牌匾挂在中堂。北宋年间，是程朱理学的盛行时期，而程颢、程颐是宋代理学的奠基人，因为“二程”是河南洛阳人，故称为“洛学”，“洛社”便是当时研究“洛学”的一种学社，牌匾是在颂赞陈瓒璜在洛社里的声望高远。赠送者齐召南是乾隆太子宏瞻的老师，与陈瓒璜是同出师门的学友。同时，清代桐城派的大散文家张若震也送了一块书写着“贻厚堂”的牌匾。

　　时光如梭，岁月如烟，转眼二百多年已经过去，透过两块牌匾依稀可知在昔日，皤滩镇的文风是何等的昌盛！

　　镇上的其他宅院，比如元利店、周氏里、下园、清风楼、陈氏里、道渊庄古宅……无论是雕刻的精美还是院落的精巧，都使今人的脚步流连往返，去听去想皤滩千年的历史、百年的故事，用心去体味那昔年的一切繁华与凋零。

　　攻略：

　　交通：皤滩古镇距离仙居县城29公里，可以在县城搭乘至横溪的班车在皤滩镇下车即可。票价：4元

　　门票：35元