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关闭窗口 果。古往今来许许多多流芳百世、写于山水间的诗词曲赋和游记，是游侠们足迹
与心迹的记录，也牵动了源源不绝的后世游侠继往开来。即使在“文革”那非常
年代，初期的“串联”、“长征”，中期的上山下乡，后期的“支援世界革命”
，也都有着很多游侠情结在里面。
早两年曾经采访过几个到中国来走丝绸之路或自驾车旅行的外国人。他们表
述得最突出的感想是：一路行来“变化无穷”，“不断给人以新鲜感”。中国人
自己何尝不是如此感想？960万平方公里的土地上，有多少壮丽，多少婉约，多
少粗犷，多少精致，风光无限！传统的风景名胜如五岳黄山、三峡长城，仍然魅
力不减；九寨沟、张家界为代表的新旅游胜地又层出不穷；还有如泰顺廊桥、开
平碉楼等再获发现，得荣、稻城、亚丁等初与人识……就是不同的农村，不同的
城市，也是风情万种。“到自己的土地上走一走，看一看”，谁不这样想呢？
近20多年，是一个中国人意气飞扬的时代，又岂能少了游侠！记得1978年高
考刚恢复后的那几年，就有一些大学生暑假、寒假自费骑车去旅行。他们大都已
有社会阅历，并且是带薪上学，出门旅行便从诱惑成为实践。那时候经常听说有
人骑车去泰山、黄山、长白山，更有从海南的三亚骑到黑龙江漠河的孤身侠女。
以后，陆续有了漂长江，走黄河，走长城，穿越沙漠，重走长征路的大侠们，他
们被媒体热烈地关注着。而更多的是平凡的、普通的旅行者，他们和大多数人一
样生活工作，只是把收入和假期更多地用在了出门旅行上。目的也许不尽相同，
但游侠自己说得好———“人生短暂，如果生命中的那些美好感受像颗颗散落在
各处的珍珠，它一定值得抽时间四处走走寻寻，即使未能拥有，也可将之收藏于
自己的记忆宝盒中，偶尔开箱拈视，会心微笑。”
如果给今日的游侠一个定义，基本可以廓清的原则是：自费＋自助。也不排
除有时求助于旅行社，如寻张打折机票什么的，但骨子里游侠是自我服务，从设
计行程路线，到安排食宿行一应事项；还有漫游者，随机决定自己的下一站。独
行和结伴都可能是游侠喜欢的形式，也有先行者集合朋友义务带队的，唯独排斥
跟着导游的小旗儿走———“（中国）国内也有了背包客（BACKPACKERS），他
们不随团，不随父母，不好逸恶劳，单身上路……也许他们住在青年旅馆，也许
不，他们喂马，劈柴……”
看了一些侠客的游记，如果我理解得不错的话，出门旅行对游侠来说，重要
的不仅在于目的地，而且在于充满未知和阻力的路程，甚至后者往往更具魅力。
骑车、徒步、自驾车、赶长途车、搭过路车，还有像“在马路上伸手招辆‘三蹦
子’（北京人称它是‘河北奔驰’，东北人叫它‘狗骑兔子’）”的经历，都成
为旅游内容本身，成为令人神往的部分———“路，总是我每次远途回来后记忆
里最多的内容。”
有意思的是，游侠们如今时兴自称为“驴”，相互之间称“驴友”，网上旅
游论坛称“驴坛”，自助旅游网站也由“驴”引申而起了“磨房”这样的名字。
驴旅谐音，可不知是谁最早这样自嘲，竟得到全国“驴”们的认可，端的贴切，
亲切，旅者的诸多感受尽在“驴”字中展现！“大虾”自然是大侠的谐音，也是
网上常见的名词。游侠成了“四处游走的虾”，调侃中透着愉快和不易察觉的一
丝无奈。
游侠求的是潇洒，但并不一定能潇洒，因为都是社会中人，少不了柴米油盐
的烦恼。曾经遇到两个爱出门的女孩儿，在火车上算着下一次可能出行的日子，
慨叹假期太少。“五一”“十一”中间隔着漫长的5个月，春节火车票又太难买
，什么时候有时间去新疆、青海？什么时候能悠悠地逛遍名山大川？两个女孩儿
竟想出这样的馊主意：结婚！用10天婚假出去玩，回来再离婚！唉———连自己
也觉得荒唐，可大好河山的诱惑如何抵挡？
游侠们很多是高学历的年轻人，在IT业工作的居多，往往收入不错，只是没
有很多可以自由支配的时间。当学生时有寒暑假，却没有钱；工作了挣钱了，却
没有了时间。有没有女孩子为了能出门旅行而拖着不嫁人？有没有小两口为了能
出门旅行而不要孩子？都有啊。辞职成了规律，为的是出门旅行；选择自由职业
，为的是自由出门；努力工作挣钱，为的是能扔在路上……
无论有多少阻力，今天的游侠还是有着与以往任何时候都不能相比的优越。
除了收入的增加使旅行的费用不再可怕，最主要的是交通通讯的便利使出行的艰
难程度大大降低。尤其是互联网的诞生，使大家能够跨越万水千山成为不相识的
朋友，能够天南地北地交流经验与心得而没有阻碍，还能从素未谋面的先行者那
里找到出行指南。因为能在网上公布出行计划，游侠们可以分头从北京与深圳出
发到江西，同游婺源美丽的农村；北京人欲翻越太行山从河南到山西，有郑州游
侠自告奋勇接应并带路；想知道冬天云南丽江的气候吗？网上提问立刻有人详细
告知；想打听长城边上便宜又舒服的住所吗？网上会有人推荐张三李四的家庭旅
店……真是走遍天涯海角都有朋友，尽管并不一定相识谋面。
不知旅行社老板们如何做想，最“值钱”的旅游路线往往被游侠们一览无余
地公布到网上。“驴坛”上很多帖子是某某地方的“攻略”，是先行者的走捷径
经验、省钱经验甚至逃票经验，常常是在开销、乐趣与自由度上把旅行团比下去
的经验，当然也包括遭劫挨宰、遇险逢凶和走弯路的经验。旅游业从业人员慨叹
被游侠“抢了生意”，可实际上没有哪个游侠以自己的旅行经验来赚钱，网上吹
吹经历，图的只是一种自豪与成就感。也许游侠的存在是旅游业的润滑剂呢，毕
竟不是所有人都能自己处理车票、旅店等一应杂事，也冒不起人生地不熟的风险
，在游侠们精彩游记的“煽动”下，找旅行社的人应该不在少数。
除了旅游经济学对游侠现象会感兴趣，也可能会有学者从社会学的角度来看
今日中国游侠世界的种种。和几位游侠聊过，发现他们或多或少为着“避世”而
出游，这也是青藏高原为什么是游侠们最向往的、永远的圣地的原因。躲避市井
喧嚣和纷争，摆脱工业化、现代化的繁杂，寻找天高地远的世外桃园，探寻人与
自然共处的本真，可能是多数游侠的追求。尽管最终还是要回到楼厦里电脑前，
可保留这一份对自然、淳朴甚至是对原始的向往，能够在生命中的一段时间里有
这样的体验，能够看到世界上还保留有这样的净土，就是游侠们心中的安慰。这
里面的哲学思索，已不是一句两句可以概括，还是用游侠自己的话来结尾吧——
—“每出门一次，回来后就感觉人心清静了许多，再多的烦恼也无所谓。美丽的
山山水水，洗净了我心中的尘埃，教会我的是永恒的爱和善待自己与他人，做最
真、最自然的、永远快乐的人！”
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