离开筱村，三个人坐在中巴里扶着两辆车，没有卸车。友文坐在车里感叹：“这个上坡真长啊！”“这个下坡真陡啊！”让我失笑。友文看上去很小，经确认，还不是一般的小，才高一。

车是往罗阳的，我们在三叉路口下车，我转车往三魁，暴骑族骑车去三魁，车寄放三魁镇上，然后同坐车进洲岭。

在三魁接到雷子短信：“安，你到哪了？我们在69公里处，还有多远上坡？”我晕！坐在车上我要不看窗外山水人家、要不傻傻发呆、要不闭目养神，哪段路上坡哪段路下坡，这种问题太有挑战性了，俺答不出。想来该俩大力士经两日之锤炼已心下怕怕长长长的上坡漫漫路，这时我很没良心地在薛宅古桥边笑。

说薛宅桥有十五间桥屋，我奇怪一间屋子也没。雷子后来也这样控诉：没有见到屋子啊！次日在泗溪举着《乡土》报对照包氏宗祠时偶整明白了这“间”和“屋”是建筑上的用语，是量词不是名词，两根柱子即为一“间”， 不是遮风挡雨的房子。

薛氏宗祠门锁着，三轮车的司机很自然地找人来帮我开了，灵牌前光线暗，问我要不要开灯，他找不到电灯开关，要去找这家的主人，我忙说不用。入门观看人家宗祠已是有如窥人家私的不安，不好意思更多地叨扰主人了。来开门的大姐静静地在门口等着，问我要不要请懂的人来讲，我去找找看。我说不用了。出得门又后悔，说那就找来讲讲吧，谢谢。大姐出去找了一圈，说人不在，我说没关系的，笑着谢她。

坐车到庙前，庙前有七榴、九榴，榴是屋子的意思，七榴、九榴是泰顺地区特有的建筑方式。在那里等雷子他们。细雨霏霏，村口一座娘娘庙让我惊艳，花窗飞檐，分外别致。衬着小庙的是雨丝中新鲜的青山高高的松针，对着一座庙发呆是首回，愈看愈喜欢。冒雨走近饶圈看美，最后忍不住找人开锁。

庙前的人们对我警惕而不甚友好，次日从泗溪司机处得知前一天晚上泰顺电视台曾打出字幕，悬赏追拿三魁出现的两名疑似病人，就明白了这一天的气氛紧张。

但我央的汉子还是辗转找人来帮我开了迎福宫的门，乡亲一边厉色：“现在非典你来干什么？！”一边却又举着钥匙为我开锁的时候，在心中诅咒自己：我若非典，真该死无葬身之地的。

下武垟林家昔，美的不是建筑。雷他们骑车回三魁我在路边等车。桥上的椅子有很舒服的美人靠，中间站着一方石棋桌，最要命的是桥下水中优游着成群成群的鲤鱼，红鲤白鲤黑鲤，个个肥胖得象走不动路的少奶奶。我看得口水直流。村前村后是“为保护生态，禁止捕鱼毒鱼”，说是一条四百块。倚坐桥头，春风轻拂；岸边是柳，桥下胖鱼；远处墨瓦，近侧乡人；村庄安宁，田野静谧；这样的午后，春的气息春的美丽完完全全地在心中铺展开，沉醉知足。(未完待续)

下武垟林家昔 饶富春 摄