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正在建设中的三江风雨桥（10月3日摄）。 10月3日，三江侗族自治县风雨桥举行了古老而神秘的上梁仪式。这座桥的木结构部分，由著名的程阳风雨桥建造者的后人“杨家匠”等人建造。这座桥不但具有廊桥的美观和对称，同时也成为当地的交通枢纽，改变了三江县城只有一座跨江大桥的历史。 大桥投资3000余万 投资3320万元的三江风雨桥，长368米，宽16米，建在三江古宜镇，跨浔江而立。不过，直到10月3日，它向众人揭开面纱时，桥上的风雨廊还没有完工。 走上桥，记者发现这座风雨桥并不全部是木结构，桥中间的双向两条机动车道是水泥路面。两边各有3米多宽的人行道是木头的，旁边有木凳，行人、游客可以在上面歇息。游人依桥而立于清澈碧绿的浔江河上，看着江水被小船划开一道道水痕，沐浴着习习凉风，很是舒服。 据介绍，桥由两部分组成：主体部分为月牙形钢筋混凝土结构，桥上的附属物为木质建筑。之所以叫做风雨桥，也主要是因为桥上的附属部分，完全是侗族的建筑风格。 100多个木工联手施工 据了解，桥上附属部分由100多个当地木工联手施工，这在当地侗族建筑史上也很罕见。一般大的工程，也就是二三十个工人而已。 木工领衔者是有“杨家匠”之称的杨氏三父子：父亲杨善仁，儿子杨华富和杨似玉。杨善仁告诉记者，他们把工人分成7个组，花了半年时间，至今还没有全部完工。据他介绍，桥上的木结构部分全部榫接，没有用一根钉子，这也是侗族建筑的精髓所在。那为什么不把桥的主体部分也设计成木结构的？他说，从技术上讲，这么设计并没问题，但一来没有这么长的木料；二来，木结构在承重方面会差一点，因为风雨桥将成为当地的交通要道。 杨善仁设计并主导了木结构部分的施工，他说，木结构部分为风雨桥式，设7个楼亭，有歇山顶、攒尖顶、八角楼、六角楼，桥中楼亭最高为18米，无论从高度、长度还是外形设计，三江风雨桥都别具一格。 十里八乡都前来祝贺 上午10时，一阵鞭炮声过后，参加上梁仪式的送礼队伍来了。他们一共有166人，妇女抬着红猪、侗布、米酒、吉祥龙，盛装的少女和青年人挑着糍粑、糯米饭、酸鱼、糖果等，芦笙队、舞狮队在一旁载歌载舞。据当地人介绍，每一样东西都有讲究，如稻谷和布匹象征有吃有穿；吉祥龙象征人丁兴旺、吉祥平安；芦笙上插树枝、桂花、桂皮、茅草，代表吉利。 在桥的一头，大红的捐赠名单很是显眼，旁边的捐赠处，前来捐赠的村民还不少，尽管只有5元10元，却是他们的心意表达。据介绍，三江风雨桥收到社会各界捐款200余万元，其中有不少是小额捐款。当地人说，修路造桥是利民大事，只要有能力的人，都会尽上一份心意。 上梁仪式隆重而神秘 上梁仪式由杨华富主持，他也是建这座桥的掌墨师傅。据他介绍，上梁就是“封顶”的意思，在木构架主体落成之后举行，是侗族建筑习俗中最重要的仪式之一，神秘而隆重。他说，梁是木楼的最高构建，也是木楼最贵重的构建，代表天，必须是生木。梁必须由掌墨师傅亲自制作，然后在中部画上太极图，嵌入银元，垂挂五色丝线和红布等。 杨华富摆开祭台，摆上猪头和酸鱼等供品，首先祭拜鲁班师傅及天地神灵，并唱《颂梁歌》。歌毕，在梁的中部系上两匹红布，点上公鸡血，由其他施工师傅拉上去。梁拉上顶安装好后，杨华富踩在梁边的木板上，边走边唱《踩梁歌》，下面众人相和。歌毕，杨华富把一黄一白两个糍粑沿着两匹红布滑落下来，下面主人手持红布接住糍粑。 这时，站在木架上的其他木匠师傅，也把事先准备好的小糍粑、糖果抛向众人。底下，大家纷纷上前争抢，因为这意味着如意吉祥。 仪式完毕，侗家人拿出糯米饭和各色酒菜，在桥上摆起了百家宴。
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