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古劳:600年水乡风骨柔情
作者:佚名  文章来源:南方日报  点击数4445  更新时间:2005/12/21 0:43:03  文章录入:还傻  责任编辑:还傻

风情:龙舟盛行 尚武成风

  如果说翠玉般的水是古劳的生命,那么龙舟就可说是水乡的精魂。在古劳,几百年来百姓都把龙舟当作吉祥之物,他们深信每年只要舞了龙头,扒了龙舟,洗了龙舟水,就会风调雨顺,福寿绵长。因此,“三夹腾龙”也就成了几百年来独特的人文景观。有史书记载,古劳斗龙舟至少有300年以上历史,典故丰富,有着许多令人津津乐道的传说趣事。 


  每年四月初八过后,锣声一响,各村男丁云集“龙舟埠”,把沉睡一年的龙船从泥中捞起,选派上年纪且富有经验的人抹油、扎龙根。此后“龙舟热”逐日加温,扒丁集中练桡,村前村后,商铺茶楼、榕阴埠头,一本本“龙船经”讲得头头是道。“初一起,初二忌,初三、初四扒出屎,初五、初六扛过基,初七、初八入泥底”,这首民谣便是水乡斗龙舟的生动写照。

  水乡的龙舟制作精巧,均以数丈长的原枝坤甸木作龙骨,取其木质坚韧不易渗水,耐浸耐碰,但坤甸木忌北风和日晒,平时龙船埋藏于河底淤泥中,用时才起出,它比一般的龙舟要长,有的长达45米,可坐扒手80多名,短的也有21米,可坐40多名扒手。据闻,古劳现有龙舟近20艘。

  每年端午节前,即农历五月初三、初四,古劳水乡的龙舟便集中在三夹河附近竞渡。期间,三夹河两岸人山人海,热闹非凡。清代乾隆年间,黄宝坑人吴槐丙云:“地名三夹,乡人竞渡之所也。每逢端阳前二日,士女骈填,香风鬓影,飘拂于船板之间,沿河观者不下万人,询太平盛世也。”

  水乡不仅盛行龙舟,而且民间尚武风气浓厚。关于古劳的武林逸事也多,《古湛四勇惩恶丐》、《大牛仕力大分牛》、《梁妹智平械斗》等故事广为流传。

  据闻,水乡尚武,和乡人梁赞开创闻名四海的咏春拳有莫大关系。咏春拳祖师爷梁赞祖籍古劳,年幼随父到佛山经营药材,因机缘巧合习得咏春拳法,并使其扬名,被冠为“咏春拳王”。梁赞晚年回到家乡古劳暂居,期间收弟子几名,其中一位徒弟王华三,由于身子单薄,无法正面攻击身强力壮的对手,在多次比武中均被打败。梁赞爱徒心切,便深入研究,创出一套以偏身攻击对手的咏春拳,并传授给王华三。古劳一脉的偏身派咏春拳也由此而来,水乡民间尚武风气由此更为风行。

  过去,古劳咏春拳属于较“神秘”的拳种,从不轻易教人示人,通常只局限在父子叔侄或少数亲朋之间切磋交流。近年来,随着咏春拳在63个国家和地区风云四起,鹤山古劳咏春拳也被打造成响亮“名片”展现在世人面前,借此发展旅游业。现在越来越多的咏春拳高手都知道鹤山不仅有他们的祖师爷梁赞,更有古劳正宗独门偏身咏春拳,世界各地众多咏春拳弟子越来越频繁地回古劳寻根问祖。

  人物

  冯八秀

  冯八秀,土生土长的古劳人,修建古劳围立下难以磨灭的功勋。明洪武二十七年(公元1394年),冯观兴(字八秀)赴京呈告,获得朝廷批准,工部派刘永旋(新会人)主持古劳围兴建。次年筑成古劳大水围。洪武二十九年,筑成小水围(又称坡山铁围)。大、小围联成古劳围,自石岩头延伸至沙坪河口左岸。在此前后,修筑大郡、长乐、前江、独江、古劳围内围等10多条堤围,用以收束境内白水坑等13条坑的溪水。后有百姓自发建庙纪念他。

  梁赞

  梁赞,古劳东便村人,自幼习武,佛山咏春拳派系的开山祖师。现其流派已发展到港澳和东南亚、英、法、美、加、澳等地。梁赞晚年回到家乡古劳,开创古劳咏春拳。梁赞故居位于古劳东便村,建于清光绪年,占地105平方米,砖石结构,工艺有木雕、灰雕、彩绘等,整座建筑完好。

  胡蝶

  胡蝶,古劳坡山人,1931年主演中国最早有声影片《歌女红牡丹》,1933年被观众选为中国第一位“影后”,一生演出影片百余部。其祖居现位于坡山水寨村。

  王泽邦

  2002年,王老吉后人带着香港及广东两家媒体、香港王老吉专门店和广州某药业公司一行10多人专程来到古劳镇,寻找王老吉凉茶创始人、“凉茶大王”王泽邦的足迹。根据王老吉后人提供的线索,在当地人协助下,终于在上升村一队顺利找到了王老吉祖屋。

  传说

  乔星碎镜

  为何古劳多水塘?相传,天上有一仙女,名乔星,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。她得到玉皇宠爱,玉皇送她一块玉镜,供她梳妆打扮。有一天,她不小心将玉镜打翻,恰好一阵风吹过,使玉镜掉落人间,跌成无数碎片,散落在古劳围墩,玉镜碎片撞击地面竟形成一口口水塘。乔星仙女见此急得伤心流泪,流下的眼泪便将这些水塘灌满了。

  她无意中向人间一瞥,发现围墩水面竟比镜面还要清晰,乔星即时破涕为笑。她开心地观望着自己在水面上的倒影,婀娜动人,倒影还不止一个呢,每个水塘都有她美丽的倩影!从此以后,她便每天都对着围墩水面照照自己,每天都要将自己俏丽的身影留在水面上。有一天她发现有个英俊青年在围墩的池塘边划船,她一见钟情,马上降临围墩,与那青年同过美满生活。所以,围墩因有仙气,至今仍光彩动人。

  醉夫斗龙

  说起古劳水乡人对斗龙的酷爱还有个传说。从前,古劳水乡有个孕妇,五月初二清早到江边洗衣服,突然看见本坊的龙船自己抬头挺身,吓得急奔回家,觉得是不祥之兆,劝说丈夫不要去斗龙。丈夫不从,她便拿酒把丈夫灌醉,反锁在房中,自己便摇船打鱼。

  中午龙舟鼓响,丈夫闻鼓突然惊醒,但欲出无门,知是妻子所为,便拿捕鱼的大虾笱放在床上,盖上被单,然后跳上阁楼,扒开瓦面跃出,直奔江边,刚好赶上龙船出江。妇人回家,从门缝偷看,以为丈夫在床上,便喜滋滋地看“斗龙”去了。妇人到了江边,忽见本坊龙船从水面飞起,她惊叫一声,龙船倏地直插江底,全船72人,除鼓手外,无一生还。回家路上,妇人自言自语:“今日真好彩(幸运),我夫无出海。”到家揭被一看,不禁放声大哭:“谁料虾笱在床夫在海!”

  据说沉龙之后,夜间常听江边有龙舟锣响,扒手呼喝,却不闻鼓声。不久,幸存的鼓手自己也投江,于是每夜又有了鼓声。去掉故事的神话色彩,看那醉汉,闻鼓即醒,揭瓦跳墙,不计死生;妇人爱夫,未忘斗龙;鼓手生还,竟殉于江,便可知水乡人对斗龙酷爱到什么程度了。(文/记者 有禄 雨鑫 通讯员 舜立 图/资料照片)

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